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“仁者愛人”、“和而不同”與和諧企業(yè)團隊的構(gòu)建

現(xiàn)代企業(yè)不是資本的堆積，而是一個由人組成的群體。企業(yè)內(nèi)部上下級之間、職工與職工之間的關(guān)系怎樣，是關(guān)系到一個企業(yè)是否具有強大生命力的重要條件。怎樣才能培育出團結(jié)和諧的企業(yè)團隊？用現(xiàn)代管理學(xué)的語言，就是要重視管理系統(tǒng)的團隊精神，培養(yǎng)共同的價值觀。而這種團隊精神實質(zhì)上就是團隊成員共同認可的一種道德情感，一種共同的理想信念和凝聚團隊、推動團隊發(fā)展的精神力量。

在現(xiàn)實工作中，要不斷提高企業(yè)員工的道德素養(yǎng)，強化其團隊凝聚力，企業(yè)管理者可以充分借鑒儒家“仁愛”經(jīng)濟倫理，將“仁愛”倫理作為企業(yè)管理者與被管理者長期共同遵守的行為準則，基于此，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間要做到“己欲立而立人，己欲達而達人”；員工與員工之間要做到“己所不欲，勿施于人”；彼此雙方以仁愛之心去善待對方。當然，這并不意味著企業(yè)內(nèi)部人與人之間沒有矛盾，矛盾總是存在的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的重要任務(wù)之一，就是解決連續(xù)不斷產(chǎn)生的矛盾。對于矛盾的解決，儒家在“仁愛”基礎(chǔ)上提出了“和為貴”的命題。強調(diào)“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”孟子在此基礎(chǔ)上，提出了“天時不如地利，地利不如人和”的著名論斷，將“人和”的地位置于“天時”、“地利”之上。不但如此，孔子對“和為貴”命題做了進一步深化，將其上升為人本管理中一個重要的原則，強調(diào)在君臣、上下級、管理者與被管理者之間要做到互促互補、相得益彰，孔子將此原則概括為“君子和而不同，小人同而不和。”在其看來，同，主要是指相同事物的疊加，它容易掩蓋事物之間的差異。這種“同”，表現(xiàn)在管理者與被管理者之間的關(guān)系上，就是下級對上級的愚忠，唯唯諾諾，惟命是從，不分是非黑白，但求絕對服從；對上級阿諛奉承，溜須拍馬，曲意逢迎，從而在管理系統(tǒng)中生長出一股邪氣、虛偽、貪婪，只有長官意志，沒有是非曲直。而“和”則不同，“和”是不同事物的相成相濟，相克相生，是多樣性、差異性的統(tǒng)一。它是事物運動過程中矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一或一致，表現(xiàn)在管理者與被管理者之間的關(guān)系上，就是“君臣”互補，領(lǐng)導(dǎo)與屬員相適，管理者與被管理者共同形成“群言堂”。

“仁民愛物”、“天人合一”與企業(yè)可持續(xù)發(fā)展

“天人合一、仁民愛物”是儒家處理人與自然關(guān)系的一個基本原則。在儒家看來，人與自然不是征服和被征服的關(guān)系，而是相處及共生共榮的關(guān)系。強調(diào)“親親而仁民，仁民而愛物” “不違農(nóng)時，谷不可勝食也；……斧斤以時入山林，林木不可勝用也。”即萬物的生長都有一定的時節(jié)。人的活動只有按天時辦事，才能獲得物質(zhì)生活資料，反對掠奪式開發(fā)。后來，北宋著名儒學(xué)家張載提出“天人合一”的命題。儒家在人與自然的關(guān)系上，認為人與自然是統(tǒng)一的，人與萬物應(yīng)該同等看待。這體現(xiàn)了儒家的生態(tài)經(jīng)濟倫理觀——人應(yīng)善待自然，與自然和諧相處。

企業(yè)作為整個國民經(jīng)濟的細胞，其生存與發(fā)展必須符合國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求，致力于人與自然的可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)可以從儒家生態(tài)經(jīng)濟倫理中吸取豐富的文化因子，對其進行現(xiàn)代化改造，樹立起認知自然、尊重自然、合理利用和保護自然的倫理觀，科學(xué)規(guī)劃企業(yè)的各項經(jīng)濟活動，協(xié)調(diào)好企業(yè)與社會、企業(yè)與自然之間的和諧關(guān)系，把企業(yè)的現(xiàn)實利益同人類的長遠利益統(tǒng)一起來。做到既要不斷推動企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，又要注重加強企業(yè)文化建設(shè)；既要樹立“天人合一”的倫理觀，按照生態(tài)倫理學(xué)的道德標準，使企業(yè)活動限制在生態(tài)許可的承載能力范圍內(nèi)，保護生物圈，實現(xiàn)企業(yè)與自然的和諧發(fā)展。

協(xié)調(diào)觀的核心是人與自然、人與社會、自然與社會、企業(yè)與企業(yè)的動態(tài)平衡與系統(tǒng)協(xié)調(diào)。價值觀就是讓企業(yè)盡快改變狂熱追求增長、追求產(chǎn)值、追求GDP，無視社會效益、環(huán)境效益和生態(tài)效益的狀況，改變以大量能源和資源的損耗為代價的傳統(tǒng)發(fā)展模式，確立可持續(xù)發(fā)展的價值觀，建立符合環(huán)境觀念的新的國民經(jīng)濟核算體系，加強循環(huán)利用，保護生物多樣性及生命保障系統(tǒng)，保證可更新生物資源的可持續(xù)利用。（jiao點com）